道德经中的智慧皈依如同登山来之不易

何谓皈依?为何皈依?三皈依:道宝、经宝、师宝。道非经不传,经非师不明。王常月真人在《龙门心法》一书中,告诫我们:“第一皈依无上道宝,当愿众生常侍天尊,永脱轮回;第二皈依无上经宝,当愿众生生生世世得闻;第三皈依无上师宝,当愿众生学最上乘,不落邪见。此三皈依是渡人入道上升之路,入德之门。若非真师垂慈开示,安能顿悟大乘正宗,渐入虚无妙道。

所以未明道,先皈依经;未能明经,先皈依师,”盖由此可知:“如今大众以三皪衣为泛常,大早晚向像前口诵礼拜而已,并不曾咀破其端的为何而来”。

要真正理解和践行这段文字,我们需要深刻地认识到“真三宝”的重要性。在这个过程中,“身”、“心”、“意”的修养至关重要。“身”必须保持清净纯洁,“心”必须平静专注,“意”必须远离杂念和贪婪。这就是为什么我们说“身不仅仅是身体,它代表了我们的行为和举止;心则代表了我们的思想和情感,而意则代表了我们的意识与决定”。

只有当我们将这些概念融会贯通时,我们才能真正地达到内在的平衡与谐调。当这一点发生时,我们的心灵就会变得更加敏锐,更能够洞察事物的本质,从而更好地理解《龙门心法》中的智慧,并将其运用到日常生活中去。

闵智亭 一九八六年元月(草篇) 于北京白云观 一九九零年三月修改