民族民间宗教信仰的无为才能无不为在物品场景中是维系宗教生态平衡机制的重要组成部分。自古以来，中国就是一个多民族国家，新中国成立后，党人推行民族平等、团结互助政策，让长期受压迫少数民族开启了自觉意识，对于群众的族称进行科学甄别，并认定了55个法定的少数民族。这些过程中，必须涉及到宗教信仰问题。
随着时间的推移和历史变迁，我们对待民族民间宗教信仰也发生了变化，从视其为封建迷信到认识其作为一种精神资源和文化现象。在现代社会管理引导上，我们需要从包容、理性对待出发，加强引导与管理，同时防止境外势力利用宗教渗透破坏社会稳定。
对于如何应对境外宗教渗透，这是一个复杂而敏感的问题，但我们可以从尊重和把握宗教自身发展规律出发，以更广阔的历史视野和创新性的理论思考来探索解决之道。同时，在处理这一问题时，也要注意保护良好的社会环境，不让某些组织或个人利用宗教活动侵蚀消融基层政权，破坏社会秩序。
总之，无论是在历史上的哪一个时期，都有必要深入研究如何挖掘并利用传统文化和民族民间宗教信仰资源，为形成文化生态平衡、宗教生态平衡提供坚实基础。这不仅关系到我国乃至世界各地多元文化共存与交流，更是构建更加谐谑共生的国际关系所需的一个重要方面。
