那条路，修了很久。山上的道士们修了很久很久。这条路上人来人往，香客非常多。朝闻道，夕死可矣？山上响着全真正韵，诵经声很让人沉醉。三清祖师前的一声声唱词，似在诉说这太平盛世。
银杏树枝繁叶茂，树影摇曳，为这道院再填一丝灵气。“师父，我们能羽化登真吗？”“去去，跟谁学的！”小道士问师父，被师父责骂了一通。
他们有老有小，以身奉道，为山下千千万万的百姓祈福。他们心存善念，供养三宝，不曾想过会有这一天。一夜之间光秃秃的、枯黄的落叶，让小道士有些不知所措。一声炮响，让路变得坑坑洼洼。
日本人来了，他们很有“礼貌”，为山上送来很多很多的粮食，并向天尊忏悔自己的过错，为首的军官还摸了摸小道士的头，说喜欢这个孩子。但被强行搬走的藏书，还有翻译官数次警告，这事情显然没有看起来那么简单。
就这样相安无事一段日子，可也不见香客上山。原以为是道路崎岖不平，所以他们便再度修整好，再下山看看原来，是被屠城了法事做地，一众道士心惊胆战。眼下连香烛都没处去买了。
又过些时日，一群身穿灰布军装战士沿着路上山，他们请求德高望重老道士，可以收留他们伤员。大殿里静谧，只听得外面风吹动草丛的声音和远方传来的马蹄声渐渐接近，那是一片浮华，但也充满了希望与救赎之意。在这样的背景下，“无欲则刚”成为了一个深刻的问题：当对国家民族命运产生贪求或期待时，即使是最坚定的信仰也可能动摇。而那些守护着大殿的小人物，他们的心中是否也有这一份渴望？
月光全无，而漆黑中闪烁的是一种坚定与决绝。那年轻人们质疑师父：“这是去寻日本人的路，对不对？”老道士沉默，没有回答。他知道，无论如何选择，都将无法逃脱现实和责任。不顾一切地赶车疾驰飞奔，在道路两旁杂草逆摆的情景，让人感受到那种难以言说的压力与挣扎。而当第二天早晨，他带着两个年轻弟子离开大殿的时候，他内心深处，也许有一丝对于未来的犹豫，一点对于过去错误选择的反思。
但即便如此，当他长跪三清像前时，那种愿意为理想而牺牲自己，最终还是胜过了一切私欲和个人情感。他不知道这是对还是错，但他知道，这就是他的选择。当日本人找到了那个空荡的大殿时，他已经不在那里放下拂尘，而是在心里承受着所有痛苦与背叛。当那些忠诚到最后的人物们因为坚持信仰而遭受严刑拷打时，他们没有退后一步，因为他们誓要与这祖师大殿生死共存——这是关于生命意义、信仰力量以及人类永恒追求自由之旅的一个缩影。在这里，“无欲则刚”成为了一个象征，它代表了一种超越个人的精神力量，以及面对困境和挑战时所展现出的勇气与决断。这正如那句古语所言：“宁教我负君于刀俎。”
