关尹,春秋(亦或战国)时期的卓越人物,以字称公文,在道教典籍中,他被尊称为关令尹喜、关令尹或者简写为尹喜。据《古今图书集成》记载,关令尹喜是周朝的一位大夫,他总是着着精华之服,隐居于德行修养之中。因此,他被视作早期道家思想的重要代表之一。在《庄子·天下篇》中,老子与关尹并列赞颂为“古之博大真人”。随后他得道而成仙,被尊称为文始先生,并证得无上真人的位阶,是玉清上相,为四大天府中的其中一员。在元顺帝至元三年(1266年),他更名号无上太初博文文始真君。他的事迹在楼观道这一派别中被奉为祖师。
在道教体系内,关尹的地位极其崇高,一般会和老子一起供奉于祠堂侧面。《古今图书集成》还记载,当时的人们不知道老子的西游之旅,但当紫气出现时,关尹能够洞察到有真正的圣人曾经经过此地,因此他选择了遮掩,这正是因为他发现了老子。当时的场景如下:人们都不知晓老子的去向,而只有關尹能见到那片紫气,从而识破了这次伟大的旅行。他于是恭敬地向老子请教,并且获得了五千多言的著作——《道德经》,这些珍贵的知识不仅传给了关尹果内外法则,也留传给世间。而后,他们又一起“流沙江边”,最终没有留下任何痕迹,只留下了一段传奇历史。