关尹，春秋（或战国）时期的杰出人物，以字称公文，在道家文献中，他有多种称呼，如关令尹喜、关令尹或者单纯的尹喜。据《古今图书集成》记载，关令尹喜是周朝的一位大夫，他总是着装得体而内心修养深厚。作为早期道家的重要代表之一，《庄子》中的“天下篇”将老子和关尹并列赞扬为“古之博大真人”。后来，经过修行得道，成仙，被尊称为文始先生，其证果达到无上真人的境界，是玉清上相，为天府四相之一。在元顺帝至元三年（1266年），他被加封为无上太初博文文始真君，并成为一派宗师——楼观道的祖师。关尹在道教中的地位极高，常与老子一起受到敬仰，并且经常配祀于老子的侧面。在《古今图书集成》的记载中，有这样一个故事：当时的人们不知道老子去向，而关尹却看到了紫气，这表明有真正的大德之人曾经到过这里，因此他遮掩了此地，最终得以见到老子。于是，关尹果然请求向老子请教，由于老子的知遇之情，也同意了他的要求，将《道德经》五千余言留给世人，并且传授给了关及关于内外之法。此后，随着 老子的流沙游历，他们共同不知所终。这段历史上的交流和互动对后世产生了深远的影响，使得这两位伟大的思想家在中国文化史上留下了不可磨灭的印记。
