关尹，春秋至战国时期的智者，以字称公文，在道家文献中，他被尊称为关令尹喜或简写为关令尹、尹喜。根据《古今图书集成》的记载，关令尹喜是周朝的一位大夫，他的日常着装精致庄重，同时他内心修养深厚，隐居以求自我提升。在道家的早期发展中，他是一位杰出的代表人物之一。
《庄子》中的天下篇章赞扬老子和关尹，并将他们誉为“古代博大的真人”。后来，在经历了长时间的修行之后，关尹得道而仙化，被尊称为文始先生，其证悟达到无上真人的境界，并被封于玉清上相之位，这使得他成为天府四相之一。在元顺帝统治期间，即至元三年（1266年），他被加封为无上太初博文文始真君。
在道教中，有一支派别名楼观道，将关尹奉祀作为其祖师。他的地位极高，一般与老子并排置祀。他在历史上的确切身份不甚明了，但据说当时的人们都不知道老子的西游之旅，只有关尹果然看到了紫气这奇迹，从而意识到这里曾经出现过一个伟大的真人。他遮蔽起紫气，不让外人接近，最终成功地遇见了老子。当时的情况十分神秘，而老子也对此感到惊讶，便答应了他的请求，把《道德经》五千多言的智慧留给世间，并且传授给了只有他才能领会其内外含义的人——就是那位智慧非凡的关尹。
随后，他们一起漂流于流沙之中，无人知晓他们最终归宿的地方。这段故事充分体现了 关 尉 的卓越品质以及与 老 子之间深厚的情谊和精神上的交流。
