关尹，春秋（或战国）时期的杰出思想家，以字称公文，其在道教史上的地位与影响力堪比老子。根据《古今图书集成》的记载，关尹是一位周朝的大夫，他深谙精华之道，隐居修行，以德行著称，为早期的道家思想发展作出了重要贡献。在《庄子》中，有一段赞美他和老子的篇章，将他们誉为“古代博大的真人”。
随着时间的推移，关尹不仅修炼成功成仙，还获得了“文始先生”的尊号，并证得无上真人的至高身份，被赋予玉清上相这一神圣职务，在天府四相之列。此后，他被元顺帝于至元三年（1266年）加封为无上太初博文文始真君。
在中国道教中，关尹被视为一个崇高的人物，不仅是楼观派的祖师，而且常与老子并祀。据传，当时人们都不知道老子西游去向，只有关尹通过紫气感知到有真正的智者曾经经过此地，因此遮盖了那片地方，最终遇到了老子。当时两人互相敬仰，即便是对内外之法也愿意将其传授给关尹。最终，他们一起离开了尘世，无人知晓他们最终何去何从。
这段历史不仅展现了两位伟大人物之间深厚的情谊，也体现了他们对于知识和智慧传承的重视。在中国文化中的每一次提及，都充满着对这两位先贤精神追求、超凡脱俗生活态度以及其对后世影响力的致敬。
