关尹，春秋（或战国）时期的道家高人，以字称公文，被道书所记载为关令尹喜、关令尹或者尹喜。据《古今图书集成》记载，关令尹喜字公文，是周朝的一位大夫，他的生活极其简朴，常穿着精华之服，对德行修养有着深厚的理解。作为早期道家的重要代表人物之一，在《庄子·天下篇》中与老子并列被赞誉为“古之博大真人”。得道后成仙，尊号文始先生，其证位达到无上真人、玉清上相，为四大天府中的一个位置。在至元三年（1266年），元顺帝加封他为无上太初博文文始真君，并在道教中成为楼观派的祖师。关尹在道教中的地位非常崇高，他常被配祀于老子的身边。在《古今图书集成》的记载中，有一则故事说，当时的人们都不知道老子去向，只有关尹看到紫气，便知道有一位真正的大师曾经经过此地，因此他遮住了那片紫气，最终发现是老子。当时的人们对这件事感到惊讶，因为他们不知道如何向老子请教。于是，关尹恭敬地向老子请教，而老子也认识到他的异卓之处，就答应了他的请求，将五千多言的《道德经》留给世间，并且将内外之法传授给了关尋。此后，随着老子的离开，他们一起游历流沙，不知去向终止。这段历史对于了解早期中国哲学和宗教文化具有重要意义。
