关尹，春秋（或战国）时期的一位杰出人物，以字称公文，被道书所载记为关令尹喜、关令尹或尹喜。据《古今图书集成》记载，关令尹喜是一位周朝的大夫，他的日常着装精致而庄重，性格中透露出隐逸和修行的德行。在早期的道家史上，他被视作一位重要代表。《庄子》中的“天下篇”篇章中，将老子与关尹并列赞颂为“古之博大真人”，表明他们在当时社会中的崇高地位。
随着时间的流逝，关尹不仅修炼出了仙境，更得以证实了无上的真人身份，并被尊称为玉清上相，为那神秘而又遥远的天府四相之一。元顺帝至元三年（1266年），他甚至被加封为文始先生，无上太初博文文始真君。这份荣誉不仅提升了他的个人地位，也使他成为后世人们心目中的榜样。
更值得一提的是，在道教史上的分支——楼观道看来，关尹乃是其祖师级别的人物。他在道教传统中占据了一席之地，即便是在老子的身边，也享有极高的地位。据《古今图书集成》记载，当时外界对老子西游之谜知之甚少，而只有关尹能够洞察紫气背后的奥秘，从而保护住了那个神秘的人物——老子的足迹。
故事讲述到这里，我们可以想象，那个时候，一位名叫關令尹果然对待这段历史留下了深刻印象。当他遇见老子之后，他向那智慧非凡的人请教，不仅获得了知识，还得到了一部著名作品——《道德经》，共计五千余言，这部经典至今仍影响着世界各个角落的人们。而且，在这个过程中，还有一种奇妙的情感纽带连接着两个人，他们一起历经风雨，最终消失在无尽的流沙之中，其结局至今依旧是一个未解之谜。
