关尹，春秋（或战国）时人，以字称公文，在道家著作中有多种称呼，如关令尹喜、关令尹或尹喜。据《古今图书集成》记载，关令尹喜是周大夫，他的着装精华而且德行高尚，隐居修行，为早期的道家代表之一。在《庄子·天下篇》中，将老子和关尹并列赞誉为“古之博大真人”。随后得道成仙，被尊称为文始先生，其证位达到无上真人玉清上相，是天府四相之一。元顺帝至元三年（1266年），他被加封为无上太初博文文始真君，并成为“楼观道”这一派别的祖师。
在道教中的地位非常崇高，他常与老子一同供奉。《古今图书集成》还记载，当时的人们不知道老子的西游之路，而是通过关尹喜发现了紫气，从而认识到有真正的大仙曾经经过这个地方，因此遮盖起来，最终遇见了老子。于是，关尹向老子请教，老子也认识到了他的非凡之处，便将《道德经》的五千余言赠给了他，并留传世间。此外，还将内外之法全都传授给了关尋。在之后，与老子的流沙江边漫步，无论他们去向，都未有人知晓其终点。
总结来说，作为早期的道家重要人物和后来的道教圣贤，关尹不仅参与了解决了一些重大问题，而且直接从老子手中获得了一部影响深远的宗教经典，这些都展示出了他的智慧和地位。他与老子的关系以及对其思想理解深刻，使得他成为历史上的一个关键人物，同时也是我们今天学习了解旧代文化的一部分。
