很久以前，有一位信士阿姨问我：“你为什么要当道士啊？”我回答说：“为了学经书。”她又问：“学什么？”我提到《道德经》和《易经》。但在她的追问中，我意识到自己仅仅是成为一个“道人”的基本功，而这些可以在家里也学习。于是，“为什么要修道”这个问题成为了我十多年修行生涯的一个重要提示。
它让我认识到，真正的问题不只是“为什么”，而是我们修行的本质是什么。在探讨这个议题时，我们必须同时考虑为何要修，以及我们究竟在修什么。这两个问题是不可分割的。如果称自己为“道人”，那么自然就是在修“道”。得道既是我们的原因，也是方法和途径，更是目的所在。
刚开始接触时，我们可能认为那些技法上的表现就是“道”，但这些内容不过是对大道的一种彰显，是对德的体现。但实际上，这些形式背后蕴藏着更深奥的大理。随着时间的推移，我们会逐渐理解，在术的背后还有更深层次的大理。我们通过实践验证，以言行合于大理为目标。
随着岁月流转，一生的使命差不多完成，我或许能明白，原来一生所求的大理，竟然就在自己的身中，就像关尹子祖师说的那样，“我的水，与天下水，本质不二，无需远求。”这意味着，大理即是我身中的自然，而我们的修行，就是通过各种途径、法门和人事来认识自己，从而找到真正的“我”。
如果阿姨再问，那么我的回答将会更加清晰——是我想要守护与提升那个“我”，使其与大理相合，与众生、天地、自然共鸣。当能够认识到与万物不同的同时，又发现某种意义上的相通，此时，或可算得到了大理吧！
