帛和，别名护，字仲理，是东汉时期益州巴郡（今四川重庆市嘉陵江北岸）人。据说他曾在隆虑山（今河南林县西）深造道术，又于五终山炼丹修身，以其长寿的形象而闻名。传言，他是一位超凡脱俗的道士。
到达洛阳后，帛和结识了当地的一位博学多才的道士，这位道士向他咨询各种疑难杂症。帛和以其洞察力迅速回答这些问题，因而得到了“远识人”的美誉。但即便是在高龄之年，洛阳城中的人们仍然无法揭开他的真实年龄之谜。人们对他的态度是既敬畏又神秘，就像对待那些不愿透露自己真实面貌的神祇一样。
在洛阳期间，帛和还获得了一些珍贵的道教秘籍，如《三皇天文》与《五岳真形图》，其中，《五岳真形图》的刻石至今依然保存在登封中岳庙内，为研究古代文化提供了宝贵资料。在这里，他发展了一种基于老子的哲学思想的宗教体系，并创立了所谓的“帛家道”，这后来传播到了江南地区。
最终，在邙山一战死去，其遗体被葬于翠云峰左侧、湹水西边的地方。他那座墓碑上刻有“真人帛君之表”，直到今天依然屹立着。那块墓碑建于西晋惠帝永宁二年的时间里，而北魏的地理学家郦道元甚至曾经亲自考察过此地，并记载在他的著作《水经注》中。这座墓碑就像是连接过去与现在的一个桥梁，不仅记录着一个人的传奇生活，也成为了历史的一部分。
