道德经大戏揭秘81章的深意

汉刘向原序

右新书著定《关尹子》九篇。护左都水使者、光禄大夫臣刘向所校中秘书《关尹子》九篇,臣向校雠太常存七篇。臣向本九篇,臣向輙除错不可考,增阙断续者九篇成,皆杀青可缮写。

关尹子名喜,号关尹子,或曰关令子,隐德行人易之,尝请老子著《道德经》上下篇,列御寇、庄周皆称道家。书篇皆寓名有章,其旨同,但辞与《老》、《列》、《庄》异,其归同。

晋葛洪《文始真经》后序

洪体存蒿艾之质偶好乔松之寿知晓了此等事务虽微贱必亲之;夷狄虽多玉笈琼笥之书服饵开我以至道良药呼吸洗我紫清上味后属洪以尹真人文始经九言爱诵藏拜其宇者道也柱者建天地也极者尊圣人也符者精神魂魄也鉴心匕食釜化筹物药杂治每一味泠泠然若蹑飞叶游乎天地混溟茫茫乎若履横杖浮乎天地渺漠超若处金鸡琳琅居森若握鬼魅神奸印倏若飘鸾鹤怒如斗虎兕清如浴碧惨如梦红擒纵大道浑沦至理方士不能到先儒未曾言仰而不可攀玩而不可执鉴而不可思符而不可言忘物遗世所言何如此尊高何如此广大何如此简易稚川序咸和二年五月朔丹阳葛洪。

第一卷 一宇篇

非有道不言,不可言即是;非有道不思,不可思即是。

第二卷 二柱篇

吾乃明镜照千面,无为无状,而万象毕现。

第三卷 三极篇

无为则万法自生,无形则万器自成。

第四卷 四符编

虚空似海深,如镜映日月;山岳似峰峭,如画展春秋。

第五卷 五鉴观

故学于古今,无问东西南北;察于昏默,以明暗相随。

……(省略其他章节内容)