庚桑楚之道，古今传颂，非但明智而已。老聪之役中，庚桑楚以其独到的见解和卓越的能力，为老君立下了汗马功劳。然而，世人往往只看到表面的智慧，却忽视了深层的内涵。
南华真经注疏卷之二十五中记载：“老聪之役有庚桑楚者，以北居畏垒之山，其臣知者去之，其妾仁者远之。”这里的“画然”、“絮然”，分别形容的是那些只懂得装饰自己知识的人，以及那些自负自己的仁义的人，他们都被庚桑楚所斥弃。
“拥肿鞅掌”，则是形容一种淳朴自得的生活态度，即不求荣耀，只求实用，不为虚名牵绊。这种生活方式能够让人回归自然，与世无争，这正是古圣先贤追求的境界。
在畏垒大禳之后，当地百姓纷纷称赞庚桑楚：“吾日计之而不足，岁计之而有余。”这说明他不仅在物质上享受着丰收带来的利益，而且在精神上也感受到了满足与成就。这正如《易经》所说，“天道小成，则三岁一闰”。
有人认为庞大的社会需要一个像尧舜那样的领导来统治，而对于这样的看法，庚桑楚持有不同的观点。他认为，没有必要为了外界的一时期需求而改变本性，只要坚守内心的善良和智慧，就能顺应宇宙自然规律，从而达到真正的人生境界。
此外，他还指出，即使是尧舜时代，也存在私欲和权力斗争的问题，所以单纯模仿他们是不够的。而且，如果过于追求名利，将会导致身心俱疲，最终失去生命中的本真意义。
最后，他告诫南荣，要保持自身原有的形态，不要被外界的事务所扰乱，让身体和灵魂得到充分休息，这样才能体验到真正的心灵自由与平静。在这个过程中，我们应该学习如何区分真伪，不为物欲所惑，更重要的是找到属于自己的道路，而不是盲目跟随他人的脚步。
