心无为而行无不为：南华真经循本卷之十二
在天下之广大，人们往往忘记了真正治理天下的方法。他们的行为充满了欲望和野心，而非真正的德行。因此，他们无法长久地治理天下。
人的一生是由喜怒两个方面构成的。如果过于喜悦，就会助长阳气；如果过于愤怒，就会助长阴气。这两者失调就会导致疾病。而且，四季不能保持自然的节奏，那么寒暑之间就不会有和谐，这将损害人的身体。
自从三代以后，人们就开始用赏罚来治理国家，但这只不过是一种表面的做法，它并没有解决根本问题。因为当我们追求美好的事物时，我们的心灵也变得更加专注；当我们追求正义时，我们的心灵也变得更加坚定。但这种追求并不容易达到，因为它需要我们放下私欲，顺应自然规律。
然而，有些人却不知道如何去做。在他们看来，最重要的是修身养性，而不是改变世界。这就是为什么有些人能够在乱世中保持内心的平静，他们不被外界事务所打扰，也不被自己的情感所左右。
黄帝曾经以仁义来征服他的敌人，他认为这是最好的方式。但他很快就发现，这种方法并不是永恒的。他不得不使用武力才能维持秩序。这就是为什么后来的君主们都试图找到一种更好的方法来统治他们的人民。
但是，即便是在最好的时代，当人们开始依赖法律和道德规范的时候，也有人出现了挑战者，如桀、跖、史等人物，他们用暴力对抗社会秩序。这些挑战者引起了一系列的问题，如欺骗、误解和争斗，最终导致整个社会陷入混乱。
现在，我们知道只有通过内心的修养才能真正地实现政治上的稳定。当一个人能够控制自己的喜怒，并且能够安静下来时，他才能够正确地理解周围的一切。他必须学会如何与自然相处，而不是试图去改变它。这是至关重要的一个原则，因为只有这样，我们才能得到真正的幸福和平衡。
古代有一位名叫云将的人，他曾经问一位名叫鸿蒙的人关于治国之道的问题。鸿蒙告诉云将，只有通过调整六气，使它们回归到它们原本应该有的状态，然后再施予人民，以此来培育生命，从而获得平衡与繁荣。此外，还有一段话说到，如果一个国家或一个个人想要避免灾难，那么他必须遵循自然规律，不要违背人类的情感或动物的情感，这样可以避免许多问题发生。
