我早晚必修两大派全真、正一的功课，起源于南北朝。每日卯酉时，我在殿上诵经、唱赞，以净心、口身为要。这些习惯至今各宫观仍按古法定制。我还参与了全真传戒的过程，从孙庙拜师学经，一直到十方丛林开坛受戒。全真传戒仪范由长春真人订立，而清顺治年间，全真龙门派第七代律师王常月方丈又创设了丛林公开传戒。他讲述《初真戒》、《中级戒》、《天仙大戒》，这称作“三坛大戒”。王常月说：“学道不持戒，无缘登真箓。”在传授期间，我们通过考偈来分清名次，并编写《登真箓》。
获得戒名后，我必须遵守规矩，不犯任何禁忌。一旦合格，就会发给“戒牒”作为凭证。在正一派，我得到了法箓，这意味着我能被列入天官功曹和神仙名录，有权召唤神吏施行术。我有了道位神职的道士，其斋醮章词才能奉达天庭，得到神灵护佑。如果没有受箓，则斋醮无效。
受箓之后，我得到了一份护身将帅，可以协助我在主持斋醮时斩妖除邪，拔度生灵，救济困厄。如果没有受箓，那么就无法遣使鬼灵。我理解“受箓”的意义是从凡人变圣，从始至终，都先从严格的约束开始，然后才能够真正成为一个修行者。这份职券牒文证实了我的法职和所获之神界，让我能够与神灵沟通，以通达其意愿。
