邱处机，道号长春子，生于金朝末年，全真道的高僧之一。因其远赴西域劝说成吉思汗减少杀戮而闻名。在全真道中，被奉为“七真”之一，并且是龙门派的创始人。1227年病逝于天长观，终年80岁。元世祖时追封其为“长春演道主教真人”。他不仅在武侠小说《射雕英雄传》和《神雕侠侣》中被描述为一位豪迈奔放、武艺高强的道士，更因其修炼与传教而在历史上留下了深刻的印记。
自幼失去双亲，邱处机尝遍人间辛苦。他向往成仙，从童年起便栖身公山过着“顶戴松花吃松子，松溪和月饮松风”的生活。在磨炼意志方面，他曾多次将铜钱从石崖上扔进灌木丛，不达目的誓不罢休。
1168至1170年间，他跟随王重阳在山东和河南传教。在王重阳去世后，他继续修行，并最终隐居皤溪潜修7年，再到龙门山潜修6年的时间里，他通过静思忘念、密考丹经来研习养生学和道学。这段时间里他的清苦生活并未阻碍他对知识的渴望，而是在这过程中获得了丰富的人文关怀。
1188年邱处机应金世宗召赴燕京塑像，并主持了“万春节”醮事，在皇帝面前提出“持盈守成”的告诫，使得他的名声大振。此后他回到故里建滨都宫（太虚观）作为传道之所，其影响力逐渐扩展至社会各界。
1203至1219年的二十四个繁忙而又光辉年代内，他广泛地进行了传教活动，在许多地方建立起了全真派的地基。而在1214年的杨安儿起义期间，当金朝驸马都尉仆散朝恩请协助招抚乱民时，由于邱处机的声音响亮登州及莱州很快恢复平静，这也体现出他的重要性。
到了1216至1219年间，即使南宋和金朝政府屡次诏请邱处机前往，他们依旧没有得到回应，这显示出他们对外交政策的一致性以及对内部事务更大的重视。
当成吉思汗听说有一个法术超凡的人物时，便遣使相召。当邱处机会1220秋动身前往蒙古帝国时，他穿越了无数艰险，最终于1222初夏会见到了成吉思汗。在此会见中，尽管面临不同的文化背景，但两人之间形成了一种特殊的情谊，以至于被尊称为“神仙”。
回国后的几十载里，邱处机一直掌管天下所有宗教活动直到去世。他不仅解救了一大批沦为奴隶的人口，还因为入全真教即可免除差役的事实，使得全真派迅速发展成为盛极一时的大势力。而正是这样的行为，让他的名字流芳千古，也让人们永远铭记这位伟大的宗师及其所代表的价值观：敬天爱民，为要清心寡欲。
