张廉夫，字静如，号乐山，江西瑞州府高乐县（今江西省高安县）人。生于汉文帝九年庚午七月初十（公元前171年），于汉景帝中元二年癸巳（公元前147年）参加科举，文学茂才一等，官至上大夫，时年22岁。后因得罪权要，弃职精研玄学，在终南山数载，并遨游天涯。张廉夫来崂山后，在今太清宫一带筑茅庵而居，为开垦荒地自食其力，同时潜心修行。在道教发展史上，他的故事与钟离权、吕岩、李哲玄等人的经历相似，都曾是仕途上的佼佼者，但在悟道之后选择了“弃职入道”。他的玄学研究深邃，对名利视若粪土，这种态度在当时的文化氛围中并不罕见。
张廉夫不仅仅是一位隐逸之士，他还是一个推动道教文化交流的重要人物。在他的一生中，不断云游各名山大川，将自己的知识和经验传播给更多的人。他在崂山创立了许多重要建筑，比如“三宫庵”和“三清殿”，这些都属于崂山地区人工建造的首座道教庙宇，因此被尊称为“开山始祖”。
除了建筑功绩之外，张廉夫还以其卓越的人格魅力和对自然界的热爱而闻名。他亲手栽植了一些树木，其中两株桧柏至今依然健壮，是崂山古树中的瑰宝。此外，他委托刘方清、赵冲虚、冯若修主持太清宫的庙事活动，使得太清宫成为一个规模可观的地方宗教中心。
总体来说，张廉夫是一个既有着深厚的文学背景，又有着丰富生活经验，更以其独特的情感世界和对生命意义深刻理解著称的人物。在他的一生中，无论是在仕途还是在个人修行方面，他都展现出了极高层次的精神追求，这些都是我们今天仍能从他的故事中学习到的宝贵财富。
