唐玄宗御注道德真经卷之一道教四大名山之谜反复探究其深邃

【序】昔在元圣,深悟玄旨,权舆真宗,启迪来世。遗文精要,义理颇新。撮其要言,虽道法而犹疑,不尽心所得者,以河图之象而或未周。此外更微,更不足数。则我玄元妙旨岂将失也?朕诚愚钝,有感斯文,每因清谈,便求玄门,或得所思,便为笺注。不敢以一家之见,但补遗阙之学。今兹终笔,是询於众贤大夫、士庶有能通我意於卜商,如左氏传,而渴望纳善者,我心虚怀,可以副斯言,则必加厚赏。而如谀臣自诩幸非此流,其县市相矜亦云小道既不讳咸可直言,不为来者所轻,以重朕之不德。

唐玄宗御注道德真经卷之一

道经上

道可道章第一

道可仁远名。

名生于物用。

用无常方,

故曰非常。

无名天地始,

有名万物母。

无名妙本也,

妙本见气,

权舆天地,

天地资始,

故云无名。

有名应用也,

应用匠成,

茂养万物,

物得其养_,

故有名也。

故常欲观其徼,

常静观其妙。

人生静则知天性动则知欲性若守清静解神返照正性则观乎妙本若失正性迷乎原欲观于边徼两者同出异称同谓之玄

至简至纯,无事实端,此乃真教不可及。

唐高祖武皇帝垂拱二十年春二月初五日作.

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