张道陵：太上老君的传人
张道陵，字子明，是东汉末年的一位著名道士，他是建立太平道的主要人物之一。根据历史记载，张道陵在追随太上老君后，被赐予“真武真人”之号，并被认为是太上老君的心肝宝贝。在他的带领下，创立了天师派，这是一支以修炼为主，以施术治病、解惑化难为目的的宗派。天师派也因此而广受人们欢迎，其法术和药剂也逐渐流传开来。
郭仲淑：女仙与医学之神
郭仲淑，又称郭夫人，是中国古代著名医者，她不仅在医学领域有着卓越成就，还因其高超的内功和灵魂力量，被尊称为女仙。她最著名的贡献就是编写了《伤寒论》，这部书籍对于中医理论以及治疗方法产生了深远影响。郭仲淑不仅对医学界产生巨大的影响，也因为其修行深厚和高超内功而成为许多门派所尊敬的人物。
关羽：从蜀汉到黄巾军中的转变
关羽是三国时期蜀汉的大将，但他在生活早期曾经加入过黄巾军，与当时的一些民间宗教组织有着密切关系。在加入蜀汉之前，他曾经拜访过李傕等人的山家，在那里接触到了某种形式上的宗教或哲学思想。这段经历让关羽对外界更开放，对各种文化和信仰持开放态度，为他日后的成功打下了坚实基础。
道教与政治势力的融合
道教自诞生起，便与当时各个朝代政权之间存在着密切联系。在不同的朝代里，很多皇帝都采纳了一部分或者全部道家的理念，将其融入于自己的统治之中。例如唐朝的时候，由于唐玄宗崇信佛教，而后来又开始提倡儒释两学，因此实际上形成了一种“儒释二元”的社会结构。而在宋朝，朱熹推崇的是儒学，但同时也强调修身养性，所以宋代文化中出现了一股“儒释一元”的趋势。
道教与民间信仰的结合
道教并不是一个严格意义上的宗教，它更多地表现为一种生活方式、一套精神体系以及一系列修炼方法。这使得它能够很好地融入到民间信仰中去，不但没有冲突反而相辅相成。例如一些地方性的节庆活动，比如端午、中秋等，都会有丰富多彩的情形，其中包含许多符合自然规律、符合宇宙秩序的事物，如吃粽子（代表生命力）、挂风筝（象征风雨无阻）等，这些都是由民间信仰所演变出来的一些习俗，而这些习俗则又直接来源于古代农耕文明时代人们对自然力的敬畏，以及他们对于生命运气吉祥事物向往之情。此外，一些地方还有一种特殊现象，即把一些死者的尸体放置在树梢或者屋顶，让它们悬空，这样的行为也是源自于对死者精神世界的一种认可，有的地方甚至将这样的行为视作一种祭祀活动，将此看做一种表达对已故亲人的纪念，同时也是为了避免尸体腐烂引起疾病蔓延，从这个角度来说，可以说这种习惯同样源自于一种隐喻性的宇宙观念，那就是万物皆有灵魂，每个生物都具有某种程度上的独立意识。
