张至正，号安连子，乃全真龙门派第二十一代宗师。出生于1900年5月4日，羽化于1980年8月14日。其祖籍为陕西省丹凤县竹龙关张家园，有说法称在他未出生前，其父母曾四处求神许愿，并立愿言若晚年得子，则夫妇二人同往出家修道。
1921年春，张至正道长与父母来到大天竺山“朝阳洞”道观。在那里，他白昼劳作、夜晚秉烛苦读，以深入学习修道原理与悟解经典之玄妙。他拜德高望重的吴道长为师，在吴老人的精心栽培下，对道教理论、医学及内丹养生学等领域有了较深的造诣。
为了促进天竺山道教之隆盛与发展，张至正与众多修行者们共同勤奋克俭、艰苦奋斗，他们先后修复了铁瓦殿和云盖观（原名大项）等古旧建筑。此外，由于山上人口增加，使得原有建筑无法满足需求，因此张至正提出新建一座更大的供修行者居住的场所。经过他的努力，一座崭新的而雄伟的双峰观建立起来，这是今天所说的“双峰观”，又名“铁钟坪”。
历时十多年的时间里，张至正先后在此创设殿堂八座塑像余尊，以及建造房屋百余间居住之人数达到百余人，是天竺山历史上最大的一个道教活动中心，因而被誉为该地开山祖师。
除此之外，他还带领大家开辟荒地解决食物问题，并以医术著称，无论贫富贵贱，只要病痛可治，都不分彼此进行治疗，不收报酬默默奉献。在日常生活中，他管理庙务并讲经说法传播知识，同时强调：“要想学仙首先学会做人”，即如《易经》所云：“欲修仙 道 先全人 道 人 道 未 了 仙 道 远 矣。”
随着战事迫近，1937年军队转移途径商洛时，当时八路军李先念部队因迷失方向，与主力失散，而李先念带领300多人的队伍被隐藏在双峰观以西的“月亮洞”。为了保护他们免遭清剿，为掩护他们顺利通过过境期半个月时间，即由张至正将李先念换装并做好善后工作。这段期间形成了两人之间深厚的情谊。
然而由于接待救助八路军，被当局错判为反革命遭受屈辱，但他始终保持沉默直到临终告诫弟子：“作为一个宗师首先应该爱国，然后才能谈得上爱教。”这些简单朴素的话语体现了他对国家赤诚的爱意。
1956年参与中国道教协会筹备委员会会议，并1957年成为山阳县人民代表；1960年代一度错误定性被关押，但1976年的释放让他能够回到天竺山下的一小庙继续静心研习。16年的牢狱生活使他的内丹功力更加稳固。而随着政策调整后的宗教信仰自由得到恢复，他也能重新开放其居住地，最终获得平反。
