在中国古代，随着社会的发展和思想文化的丰富，诸子百家这一概念逐渐形成并成为了一个重要的历史现象。那么，什么叫做诸子百家呢？简单来说，它指的是春秋战国时期，一大批各具特色的哲学思想家的著作，这些著作汇集了当时社会各方面的问题以及各种解决问题的方法。这些哲学思想家的主要目的，是要通过对人性、宇宙、道德等方面进行深入探讨，为解决当时社会矛盾提供理论依据。
诸子的兴起，可以从以下几个方面来分析：
首先，从政治角度看，当时战国七雄争霸，每个国家都需要一套自己的治理体系，以便更好地统治和管理国家。这就促使了一大批有才华的人物出来，他们根据自己的观点和经验提出了不同的治国方略。例如，有的人主张以法治国，如韩非之法；有的人则主张以仁政作为基础，如儒家的孔孟之道；还有人则倡导与自然相适应如道家的老子等。
其次，从文化教育角度看，随着文字的发明和广泛使用，使得知识传播变得更加容易。当时的一些士族家庭不仅重视农业生产，还特别注重书籍学习，这为后来的诸子的产生打下了坚实基础。同时，由于中央集权削弱，而地方势力强盛，这也为不同地域之间交流思想提供了条件。
再者，从心理需求角度看，在那个充满战争和动荡不安的情景中，一些人民对于精神上的慰藉感到迫切，他们寻找一种超越世俗纷争、带给人们内心平静与宁静的心理寄托。在这个过程中，不同的思想家们提出各自独特的心灵修养方法，比如道教中的内丹术或外丹术，以及佛教中的禅定等。
最后，从历史进程角度看，当时由于秦朝统一六国而结束了长期分裂状态，也标志着前无古人的政治集权体制开始建立。这导致了一种新的社会结构出现，即中央集权制度下，上层阶级与普通民众之间存在较大的差异，使得更多人关注到如何调整这种关系，并探讨出正确的人生观念及价值观念。此间，便涌现出了包括《庄子》、《墨子》、《孙膑兵法》在内的一系列重要文献作品。
总结起来，无论是政治背景还是文化环境，都为诸子的兴起奠定了坚实的地基。而这些优秀的智慧资源，不仅帮助人们理解世界，更能激励人们改变世界，对后世产生深远影响。
