道教与西学交融的先驱：王阳明思想在晚清的影响
在19世纪末，中国面临着西方列强入侵和社会动荡，这一时期也见证了道家的传统哲学与西方现代科学、哲学相互渗透的一系列思想交流。王阳明（1472-1529），南宋时期著名的道家哲学家，其心学思想对后世产生了深远影响。在晚清，许多知识分子开始重新审视王阳明的心学，将其内在精神与外来文明进行比较和融合。他们认为，王阳明提倡“知行合一”的原则，与西方启蒙时代的人文主义理念有诸多相通之处。这一点为中国人提供了一种自信心，同时也促使人们更加关注如何将传统智慧与现代需求结合起来。
梁启超：推崇儒道并重的文化复兴派领袖
梁启超（1873-1929）是晚清以来的重要历史人物之一，他不仅是新文化运动的主要参与者，也是推动儒道并重文化复兴论述的大师。在他的看法中，儒、道两大体系各有千秋，都具有不可忽视的地位。他主张通过学习和吸收世界各国优秀成果来丰富中华文化，并希望通过这种方式实现民族复兴。梁启超还积极鼓励民众发掘民族精神，不断追求进步，为后来的五四新文化运动奠定了坚实基础。
陈独秀：提倡“反传统”而兼顾道教价值
陈独秀（1879-1942）是一位杰出的革命家、教育家，他最著名的是创办《周刊》、《晨报》，以及组织北京大学中文系等活动。作为五四新文化运动的主要倡导者之一，陈独秀提出要“反抗旧礼教”，但他同时也注意到，在这个过程中不能完全否定过去，而应该汲取其中一切有益于国家发展的事物。在他的看法中，古代 道家的修身养性观念，如对自然界敬畏、顺应天地万物之情，是一种非常宝贵的人生态度，对于个体修养也有很大的裨益。
胡适：“文学革命”中的儒释道三教融合探索
胡适（1891-1962）是当代文学史上的巨匠，他提出了著名的“文学革命”，主张用新的语言表达新的生活，以及批判过时或封建色彩浓厚的小说风格。但胡适并不排斥任何宗教或哲学，只是在具体应用上寻求更新和改良。他曾经谈到过，“我愿意把我的宗旨叫做‘宇宙无边’——这也是佛说的；我愿意把我的方法叫做‘理想主义’——这是孔子的；我愿意把我的结果叫做‘平安幸福’——这是老子的。”这正体现出胡适对于不同宗教背景下的智慧共鸣，以及他所追求的人生境界。
吴宓：致力于整理国故，并尊崇自然之神秘
吴宓（1888-1977），江苏省人，以其博大的胸怀及广博多才而闻名。他不仅是一位诗人，更是一位集书画篆刻于一身的大师。此外，他还是一个热衷于整理国故研究者的代表人物之一。在他的努力下，《二十四史》的编纂工作得到了进一步完善。这类似於後來對歷史資料進行系統化整理與研究的情况，使我們能更好地理解中國古代社會經濟狀況與政治制度，从而加深對傳統學術價值觀影響力的认识。吴宓在日记中留下大量关于个人感悟及对自然美景赞叹的话语，这些都充分展现了他对于自然本质及其神秘力量的一种敬畏态度，这同样可以归结为一种深厚的情感联系，与老子所倡导的情欲消灭、中庸之德等观点形成某种共鸣。
