杨府爷：温州本土俗神体系中最具影响力的地方神之一，其庙宇遍布各地，朝拜者络绎不绝。根据信仰集中的不同地域，我们可以将位于海岛、近海或临江之地的杨府爷庙划分为“临海(江河)信仰区”，以及山地平原地区的“山地平原信仰区”。关于杨府爷的生平及来历，在诸多地方文献中均有记载，如《光绪乐清县志》和《苍南县志》等。
其最初是护卫渔事的海神，后来成为了水神、农业之神，并且随着时间的推移，其信仰职能不断扩展至求财、求子、求学、求工作和求平安等方面。杨府爷作为温州开拓神与地方神，对于形成独特的海洋文化具有重要作用。在不同的地区，人们通过各种祭祀活动，如划龙船、舞龙灯、划龙舟和说唱活动——参龙，以表达对杨府爷威灵显赫救众生的崇敬。
在山地平原地区，人们举办“拦垟福”祭祀仪式，以请杨府爷保佑田垟丰收；而在一些特殊场合，还有一种名为坐刀轿或桌轿的表演，让童子赤脚站立在刀刃上，这种习俗体现了民众对农耕生活的一种传统技艺，也是对杨府爷崇敬之情的一种表现。
随着社会经济发展，现代人给予了更多新的附属意义，使得杨府爷成为一个多功能性的保护者，为民众解决各种生活困难。这一转变也反映出民间信仰对于时代需求不断调整以适应变化的心理状态。
