温州杨府爷：海洋文化中的水神与农业之神
在温州，杨府爷是本土俗神体系中最具影响力的地方神之一，其庙宇遍布各地，朝拜者络绎不绝。根据杨府爷信仰集中的不同地域，我们可以将位于海岛、近海或临江之地的杨府爷庙划分为“临海(江河)信仰区”，其中以洞头渔港、瑞安碧山以及苍南江南坪等地的杨府庙最具有代表性。此外，在山地平原地区，如瑞安市桐浦、碧山、陶山等地也存有十分广泛的杨府爷信仰，我们可以称之为“山地平原信仰区”。
关于杨府爷的生平及来历，在诸多地方文献中均有记载，如《光绪乐清县志》和《苍南县志》等，其中记载了他在唐太宗时人，与七子拔宅飞升的故事，以及其作为驾船驱海盗、救苦难的神灵。
图为瑞安陶山第二十八福地福泉观内所供奉的杨府爷
从最初护卫渔事到调剂风雨，成为农业之神，再到现代被赋予更多附属职能，如求财、求子、求学等，杨府爷的地位和功能不断演变。这一过程反映出民众对生活需求变化的一种适应，也体现了民间信仰文化对历史发展进程的一种积极响应。
此外，还有一些特色的祭祀活动，比如“划太平龙”、“坐刀轿”等，这些活动不仅是对当代社会生活态度一种表达，更是传统文化与现代生活之间一种独特融合。通过这些活动，可以看出人们对于自然界力量的一种敬畏，对于传统习俗的一种维护，以及对于未来发展目标的一种展望。
总而言之，温州的人们通过对杨夫公这一形象多样的理解和塑造，将其推向了一个更加丰富多彩和普遍意义上的存在，使得他的精神成为了连接过去与未来的桥梁，同时也是促进个人追求幸福生活的手段。
