道教的起源与创始人张与材第三十八代天师

张与材 (?—1316),道教的第三十八代天师,字国梁,号广微子,是宗演之次子。天资仁厚,他不仅善于诗文创作,还擅长绘画尤其是写竹和大字草书,其作品深受世人推崇。在《书史会要》中记载了他的草书风格,而在《丹青志》中,则传说他画龙变化神奇,不留下任何原版,只有当有人求画时,他才会在空白的纸上一挥而就,生动活泼地呈现出龙的形象。

据历史记载,当张与材继承了兄长张与棣的职位,在元贞元年(1295)正式成为正一派第三十八代天师。他接受皇帝赐予的冠服和玉佩,并被授予“太素凝神广道真人”的尊号,以掌管江南地区的一切道教事务。此外,他母亲也获得了“玄真妙应仙姑”的封号。

在任职期间,张与材致力于简化宫观中的差役制度,让道士们能够自给自足,同时免除了他们繁重的行政任务。在大德二年(1298)的一场海潮灾害中,由于他的法术处理效果显著,上级官员对他进行了高度评价。

随着时间推移,张与材的地位不断得到提升。在武宗即位后,他被授予金紫光禄大夫、留国公以及金印,这些荣誉使得他成为了朝廷中的高级官员之一。仁宗即位后,他继续保留自己的爵位,并获得更多的赏赐,如宝冠和文金道服等。

最终,在延祜三年病逝前夕,被追赠为“太素 凝神广道明德大真人”,并安葬于金溪鸣阳山。这段历史不仅展示了张与材作为一个艺术家的才华,也展现了他作为一个政治人物的地位和影响力。