闵智亭，号玉溪道人，原籍河南省南召县。家学渊源，自幼养成民族自尊心理；素喜读《留侯传》及陶渊明田园诗，早有出世之想。日寇侵华，他年18岁时辍学投身道教。1941年2月，在华山毛女洞拜师刘礼仙道长，为全真华山派黄冠。
闵智亭在外敌侵侮、山河破碎之际，一心向道。在师门深造期间，他曾前往西安八仙宫学习，与著名高功赵理忠道长共游研讨。他年轻能干，不久被任命为八仙宫知客、行堂执事。随后，他踏上了参访的道路，从湖北武昌长春观学术提升，并参与诵念经仟常住。
1947年初夏，闵智亭来到上海白云观，并在此结识了多位前辈，如清自道人周济和古琴大师徐元白。他不仅学习书画，还涉猎天文星象和奇门遁甲。在福星观的两年多时间里，这是他学艺得益最多的一段时期，是他后来成为一代宗师的重要基础。
1950年代起，闵智亭参与翻检修补《正统道藏》，结识了陈撄宁先生和丁福保先生。他回到西安八仙宫担任首领执事，并被推选为市七区代表和青联委员。在文化大革命爆发前夕，他归返华山组织服务社工作，但因冲击而下山还乡。
1978年十一届三中全会以后，当局平反冤假错案并落实宗教信仰自由政策，闵智亭得以回归华山生活并恢复正常宗教活动。此后，他继续研究道教义理、撰写历史掌故，并主持“道教知识专修班”教学工作，被选为中国道协副秘书长等职务。一生中的其他荣誉包括当选全国政协常委、中国道协会长兼院长，以及各级代表大会常委等。此外，他还是一位精通琴棋书画的大师，其作品如《全真正韵谱辑》对音乐界具有重要影响。而他的遗作如《 道教仪范》、《全真高道传记》等，对后人的学习与研究产生了深远影响。2004年1月3日，闿智亭羽化于北京，以80岁高龄圆满完成了一生的使命与梦想。
