道教圣手孙思邈大医精诚

高明见 孙思邈,南北朝至隋唐间著名道士、医药学家,于阴阳、推步(天文历法)、医药无不善。孙思邈所著之《备急千金要方》第一卷提出“大医精诚”的思想,是论述医德的一篇极重要文献,为习医者所必读。其中认为大医必须具备两个品质,第一是精,即要求医者要有精湛的医学知识和技艺,认为医学是一门“至精至微之事”,习醫之人必须“博极医学源头,无尽探索其奥秘”。第二是诚,即要求醫者要有高尚的职业道德修养,以“感同身受”的心去看待病人的痛苦,用崇高的慈悲心来治愈疾病,不为私利而图个人荣誉或财富。

以其崇高醫德,被后世尊为“药王”。《旧唐书.孙思邈传》记载:“孙思邈,京兆华原(陕西耀县)人也。七岁就学,日诵千余言。弱冠,大师谈庄、老及百家之说,与释典相辅相成。他对外部世界充满好奇,对内在智慧渴望深入了解。这使他成为一个多才多艺的人。”

周宣帝时,他因国家多故隐居太白山。当隋文帝辅政时,他被征召为国子博士,但他称疾不起。在他的生活中,有一次他对亲友说:“过五十年,当有圣人出,我方助之以济人。”这个预言很快实现了,因为当太宗即位时,他被召到京城,并受到高度赞扬。但他拒绝接受官职和爵位,最终返回他的隐居生活。

显庆四年,他再次受到皇上的礼遇,被授予谏议大夫职务,但仍然坚持辞退。在宋徽宗时代,他被封为妙应真人,并且在道教中被尊奉为九天采访三界药王天医大圣等神圣称号。他以自己的智慧和能力,在不同的领域都留下了深刻的印记,从医学到哲学,再到文学,都表现出了他的卓越才能。

然而,《旧唐书》中的自相矛盾的一段记载,却引起了关于孙思邈真实年龄的一个古老谜题!它提到了开皇辛酉年的生年与公元541年的记录,这让人们不得不怀疑是否存在时间旅行或者其他超自然现象。此外,它还提到了魏征修史期间与孙思邈会面的情景,这些细节构成了一个令人困惑又迷人的历史謎團。

尽管如此,我们知道的是孙思邈在永淳元年逝世,那是在公元682年,也就是141岁的时候。这一壮丽生命,让后世敬仰并继续传颂着他的传奇故事。而今天,我们依然可以从他的作品中学习到许多宝贵的知识,如《老子》、《庄子》的注解,以及他创作的《千金方》等经典著作,其中蕴含着深厚的文化底蕴和精神追求。