(一)
在1992年8月，田诚阳先生发表了《藏外道书》(前二十册)，这部巨著的问世，对于整理和弘扬中华传统道教文化具有深远的意义。为了撰写《道教大辞典》，笔者对该丛书进行了全面的通读，并对其编收书目进行了详细的考察。
根据统计，《藏外道书》共收集了四百多种、逾千卷的古佚道书。这部分可以分为三类：明代以前未入《道藏》的古佚经典、已入明版《道藏》的但又有不同版本可供校勘的经典，以及明代以后所出之新编或刊刻本。
以下是对其中一些重要文献的一些分析：
《老子德道经》（甲本）和（乙本）：这两种版本都是迄今为止所见最早的手稿形式，是研究老子的原始思想非常珍贵的资料。
《太清风露经》：此卷收录于北京图书馆，由元朝玄都宝藏刊刻，是距今六百五十年的元代版，极具价值。
《永乐大典》中的“增补”目录中有“令修定国朝诸方志及学术文学之遗闻”，其中包括了一些不见于其他版本的地名、人物和学术著作。
《蟾仙解老与道德宝章》的内容相同，这说明它们可能来自同一个来源，但被归类到了不同的位置。
《太上玄元真君说法度真人化生妙用要义》，是一部后出之论著，与原有的宗教理论融合，有助于理解当时宗教界的情况变化。
通过这些分析，我们可以看到，《藏外道书》不仅提供了大量未曾公布过的历史资料，而且对于我们了解中国古代文化尤其是儒释佛三家的发展具有重要作用。此外，该丛书还展现了一定的系统性，使得研究者能够更全面地认识到中国传统哲学与宗教之间相互影响与交织的情况。
