在南宋的风云变幻中，一个名叫白玉蟾的人物以其神秘而戏剧化的形象被载入史册。他的本名是葛长庚，字如晦、紫清、白叟，号海琼子、海南翁、武夷散人、神霄散吏。他出生于福建闽清，但自称祖籍为琼州（今海南琼山）。幼年聪慧，以九经自娱，擅长诗赋书画，并曾举童子科。
然而，他的生活轨迹充满了传奇色彩。在十二岁时，他便开始涉足玄学，与多位名师交流，最终遇到了惠州的泥丸真人，在罗浮山得到了金丹火候之法。随后，他隐居武夷山，修炼成仙，被尊为“南五祖”的第五代传人，即“南宗”之创始者。
白玉蟾不仅是一位内丹大师，更是一个兼通佛家和理学思想的人物。他融摄《易》学禅学，将内丹术与雷法相结合，以心为主导。他认为，“法是心之臣，心是法之主”，并强调性命双修，一身两重地修炼身体与精神。
他留下了一系列著作，如《玉隆集》、《上清集》、《武夷集》，以及一篇著名的草书诗帖——《四言诗帖》，署有“玉蟾”款识。这份作品不仅展现了他的文学才华，也反映了他对艺术和文化的深厚兴趣。
尽管关于白玉蟾的一些生平细节存在争议，但他的影响力无疑是显而易见的。作为一种戏剧化人物，他在历史上的位置既像是一位隐逸士哲，又像是一位掌握着超自然力量的大道士。而他的故事，也让我们能够窥视那个时代复杂多变的情势，以及人们对于生命意义和宇宙奥秘追求的心路历程。
