《道教人物志》：中国道教协会第二届会长——陈撄宁
在中国近现代历史的深处，有一位道教领袖，他以其卓越的学术成就和对传统文化的热爱，留下了深刻的印记。他的名字是陈撄宁，一个充满传奇色彩的人物，也是一个不凡之人的故事。
陈撄宁生于清光绪六年（1880年），原名元善、志祥，后改名为撄宁，字子修，号撄宁子，是安徽怀宁人。他的一生充满了探索和实践，从小就对仙学产生了浓厚兴趣。在他看来，“仙”不仅仅是一种超脱世俗生活的态度，更是一种追求永恒生命与真理的精神追求。
陈撄宁早年考入安徽高等法政学堂，但因病辍学。他并没有放弃学习，而是在家中自学，并开始尝试养生方法。这段经历让他认识到“天地无仁，以万物为刍狗”的自然规律，并开始研究内丹外丹两大体系。他的这些努力最终使他成为了一位具有深厚功力的道士。
1912至1914年间，陈撄宁在上海白云观进行研究，与华严大学学生交流，这段时间对于他的思想发展和知识积累都有着重要作用。在此期间，他还结识了一些同样对仙道感兴趣的人，他们将成为他后来的助手和支持者。
1922至1932年的这十几年里，陈撄寧与一些朋友共同进行外丹试验，他们设立了“扬善半月刊”，用以宣传仙学，这份刊物很快便吸引了一批好奇心强烈、渴望了解更高真理的人们。这个时期，也是他们团结起来、大力弘扬新道家的黄金时代。
随着抗日战争爆发，在沦陷区工作多年的陳先生，最终被迫停办《扬善半月刊》，但这一切并未阻止他继续坚持自己的信念。在1949年的解放后，他又重新参与到了社会活动中，为当时国家建设贡献自己的智慧和力量。
1953年，当选为浙江省文史馆馆员，这也是他第一次正式进入政府机构，从事文史研究工作。这一年，他还受聘于杭州屏风山疗养院授静功疗养法，对待每一项任务都表现出极高的责任感和专业性。
1956年秋季，当时任太清宫方丈岳崇岱等创议成立中国道教协会时，陳先生被邀请作为筹备委员之一。这次会议虽然因为战乱而无法举行，但由于他的声誉影响较大，被选为副会长兼秘书长。当时已经77岁高龄，但仍旧全身心投入到工作中，无论是在文字上的撰写还是实际行动上，都展现出了其非凡的人格魅力及领导才能。此外，由於民国時期社會動盪與戰亂頻繁，加上個人健康問題，使得當時中國宗教界對於宗教事務感到不安，這也讓陳氏成為當時眾人眼中的領導者，並獲得廣泛尊敬與支持。
1961年春节前夕，当选为中国道教协会第二届会长，此举标志着他在组织建设方面达到了新的高度。尽管身体状况并不佳，但陳先生依然坚持不懈地致力于推动全国各地建立更多的地方性宗教学术研讨班，以及培养更多懂得如何结合现代科学技术来推广古代哲学思想的人才。他始终认为，只有这样，我们才能真正实现“救世救人”的目标，即通过修炼提升个人的精神境界，从而利益社会，让世界变得更加美好。
直到1969年的5月25日，在北京医院逝世前的那一刻，他的心灵依然执着于向往那个能够让所有人都能自由追寻真理、实现个人潜能的大千世界。而今天，我们回首那段历史，不禁赞叹这位老者的伟大胸怀与先进思想，因为正是这样的精神所铸，就像星辰一般永远照亮我们前行的小径。
