在中国近现代史上，陈撄宁（1880～1969）是一位杰出的道教领袖和仙学创始人。他的生平充满了传奇色彩，他不仅是一个医者，也是研究养生、丹法的专家，更是道教界的一位重要人物。
陈撄宁早年受儒家文化的影响，但他对其他宗教也表现出浓厚的兴趣。特别是在学习佛经后，他更加坚定了自己修炼道路上的信念。在他的努力下，他最终建立了一套独特的仙学体系，这对于当时的人来说，是一种全新的体验。
1922至1932年间，陈撄宁进行了数百次外丹试验，但最终未能成功。他还积极参与各种社会活动，并在上海设立了一个名为《扬善半月刊》的杂志，用以宣传自己的仙学观点。这份杂志很快就成为了研究仙道养生法的大本营，对于当时的人们来说，它提供了一种新的生活方式。
1941年夏，《扬善半月刊》停办后，陈撄宁继续其研究工作，并且在1953年被聘为浙江省文史馆馆员。他还是中国人民解放军第二、三届全国委员会委员，并曾任中国道教协会副会长兼秘书长。
1957年4月，当选为中国道协会长期间，陈撄宁致力于推动对道教学术研究的开展，以及培养新一代的知识分子。他主张“按真理面貌看”，即要从历史和实际情况出发来理解和发展 道教学说。在这段时间里，他还提出了许多有远见卓识的建议，如成立《历代道教史资料》编写组等，以确保 道教学说的传承与发展。
尽管面临着多次政治运动，但由于他清白无辜、诚恳谦逊以及对党和政府衷心拥护，因此能够安然度过这些艰难时期。在10年的时间里，他把主要精力用于读书、著述及培养学生，从而使得他的声望在 道教界得到进一步提升，被尊称为“当代太上老君”。
总结起来，陈撄宁不仅是一位学者，也是一位思想家的典范。他用毕生的热情去探索生命与自然之间深刻联系的问题，为我们留下了一笔宝贵遗产，让我们今天依然可以从中汲取智慧。
