注解老君曰：救灾解难，不如防之为易；疗疾治病，不如备之为吉。现在有些人的见解，却与此相反，他们不务防之，专心于救灾和治疗，而忘了预防的重要性。其实，这是亡羊补劳，为时已晚。
故有君者不能保社稷，有的君主不能保全江山社稷，而导致家败国亡，有身者不能全寿命，有的人不能享全生命而折寿。是以圣人，求福于未兆，在凶兆来临之前，就已经积德求福了，绝祸于未有，因此，他们才不会有灾祸。
盖灾生于稍稍，疾病原来是由一丁点生起的，病起于微微。人们都以为小小的善事，没有多大好处，所以不肯为；以小恶为无损，以小过错，不会造成损害，所以不肯改。
要知道，小善不积，大德不成；就不能成就大的功德；小恶不止，以成大罪，最终将造成大的罪过。故摘出其要，让人们知道灾祸和疾病是怎么产生出来的，是百病者也。
这就是所谓的一百种“病”。喜怒无常是一病，一会高兴，一会生气，情绪变化不稳定，是一项病因。忘义取利是一病，不顾仁义道德，只图牟取个人利益，是一项病因。
好色坏德是一 病迷恋女色，败坏道德，是一项病因。专心系爱是一 病心思一直沉溺于所迷恋的人或事，影响正常的工作和生活，是一项病因。憎欲令死是一 病对所憎恨的人，一定要置于死地，是一项药物自用。一切都是为了自己，无视他人的感受和需求。这就是为什么我们需要改变自己的行为模式，并且学会如何更有效地管理我们的情绪、关系以及时间资源。如果我们能够做到这一点，那么我们就会更加健康、幸福、成功。
