温州道教源远流长，如同一条古老的河流，在历史的长河中缓缓地蜿蜒。三国东吴时代，自道在永嘉大箬岩劈石室以来，温州的道教也曾经历了兴废交替。清末至民国初年，温州市区有道观达85座，而永嘉、乐清、瑞安等地也有不少著名的道观。
东晋时期著名道士葛洪曾到永嘉东蒙山和平阳昆阳东山炼丹；孙恩，以“五斗米道”为基，一举义旗波及温州，不仅推动了当地的发展，还促进了温州道教文化的繁荣。
南朝时期，“山中宰相”陶洪景先后居住在永嘉大箬岩、青嶂山和瑞安陶山，他撰写了《真诰》和《本草经集注》七卷，并以采药治病而闻名于世。
唐宋时期，随着宫洞和道观的大量建立，以及多位高僧、高士辈出的出现，温州地区成为中国北方重要的一处“洞天福地”，被誉为有五六处之多。此外，此时期还出现了一批著名的宗派，如茅盈之清微派、许逊真君之净明派等。
元朝以后，由于南北天师与上清、灵宝等多个宗派合并，最终形成了正一派，这是以符箓为主导的一种神仙修炼方法。在此期间，有许多知名宗师如张天师、三奶尊者等，他们各自创立或继承了一系列修行法门，其中包括金丹派紫阳派龙门派全真堂等。
到了明清两代，大量新的宫洞与 道观建成，使得整个地区内充满了神秘而又富有特色的建筑群。而这些建筑不仅保留着古老传统，也融合了新颖设计，为当地带来了独特的人文景观。
然而，由于战争破坏和自然灾害，一些历史悠久的地标性建筑逐渐消失，比如华盖洞天飞霞洞真华观元妙观资福院容成太玉洞天玄真观等。但还有些遗址依然保存完好，如大箬岩、大南圣井山石殿、二泉亭、三皇井等，这些地方都拥有其独特的地理环境以及丰富的人文历史，是研究中国古代宗教文化的一个极佳场所。如果你想深入了解这些地方，或是想学习更深层次的玄学知识，可以从这些建筑开始你的探索之旅。
