【亢仓子】【庚桑子】卷4【君道】诗解，才会无所不有：始生之者，天也；养成之者，人也。能养天之所生，而勿撄之，谓之天子。天子之动，以全天为。故此官之，所以自立也。立官者以全生今世，惑主多官而反以害生，则失所以为立官之本矣。
草郁则为腐树郁则为蠧，人郁则病国郁则百慝并起危乱不禁。所谓国郁者，主德不下宣人欲不上达也。圣王贵忠臣正士，为其敢直言决郁塞。
克已复礼贤良自至君耕后蚕苍生自化由是言之一贤良正可待不可求求得非贤苍生正可化不可刑刑行非理尧舜有为人主勤无为人主欲各济其欲有为人主位无为心故各肆其心士有天下爱而主不爱，有独爱而天下不爱，用天下爱，则安用独爱，则危矣。
由是君重重制情所谓万物在其中邦国有人众夫民本安国家安忧国家务求理材玉难辨怪石金难辨鍮石百姓如玉民本邦宁治常利民道出 生
