赵归真（？～846）为唐代道士。曾在敬宗朝（825～826）充两街道门都教授博士，出入宫掖，人呼赵炼师。向敬宗“说以神仙之术，宜访求异人以师其道。”①武宗好道术修摄之事，对赵归真更为宠信。据《旧唐书·武宗本纪》载：开成五年（840）九月，武宗初即位，便召道士赵归真等八十一人入禁中，修金箓道场，武宗到三殿，“于九天坛亲受法箓”。右拾遗王哲上疏，言王业之初，不宜崇信过当，但疏奏不省。会昌元年（841）六月，武宗以衡山道士刘玄靖为银青光禄大夫，充崇玄馆学士，加号广成先生，与赵归真“于禁中修法箓”。左补阙刘彦谟上疏切谏，被贬为河南府户曹。会昌四年八月，“以道士赵归真为左右街道门教授先生。”时武宗志学神仙，以归真为师。
《剧谈录》称归真请于禁中筑望仙台、高百尺，以待鸾骖鹤驭可指期而降。这座望仙楼及廊舍五百三十九间，从会昌三年五月至五年六月建成，其建筑和陈设极具奢华，《杜阳杂编》描述春季百宝屑涂地、瑶楹金栱、银槛玉砌，使之晶莹剔透，如同夜空中的星辰。而每当武宗斋戒沐浴后，他便召唤赵归真共同探讨希夷之理。
然而，这种对道教的宠信也引起了朝臣们的不满与非难。当李德裕进言时，他只提到前代得失，并未直接批评赵归真，而是表达了对此人的忧虑。在这种情况下，只要有像邓元起这样的长寿高手，就能得到皇帝的重用。此时正值佛教鼎盛时代，但由于寺庙庄园经济膨胀、僧侣不事生产，对国家赋税收入造成负担，因此与封建王朝矛盾日益激化，最终导致了845年的大规模废佛事件，这一事件与赵归真等人的鼓动也有着不可忽视的关系。
最终，在这场文化冲突和政治斗争的大背景下，当年的皇帝因服用由这些高层次人物炼制的丹药而中毒身亡，而这些人物则遭到了惩罚，或被迫流放岭表。在历史长河中，他们留下的足迹虽短暂，却让我们对那段复杂多变的历史有了一丝了解和感慨。
