舍本事末，则不一令。不一令则，不可以守，不可以战。舍本事末，则其产约，其产约则，轻流徙者，轻流徙则，国时有灾，大命将泛，无复居心。舍本事末，则好知，好知多诈，将法令，以是为非，以非为是。古圣王之所以理人者，先务农人。农人非徒农人，为坠利也。贵行其志人人农则朴，用易用边境安，用尊主位童真少私义，小义乃立力博深农，用重流散死处无二虑，是天下归心轩皇几蘧理不足过古先圣王之所以茂耕织，以为本教故天子躬率诸侯耕籍田大夫士第有功级劝尊坠产后妃率嫔御蚕郊桑公田劝力妇教男子不织衣妇不食男女贸功资相业此圣王制敬时爱日埒实课功老休息一人勤十食当时务土工师旅男出女嫁以妨农黄帝曰四季不可正五谷而已稼生之者天养之者地稼容足耨容耰耘容手谓耕道农攻食工攻器贾攻货时事龚敲以土功谓大凶農為本安土重迁故土難舍農人純朴仓廪實民知禮節一夫不耕或受饑寒女不織或受寒生時無度物力必屈古治天下至孅悉畜積足恃今背基趋末食眾是天下大残淫侈日長乃天下大贼残賊公行莫止大命將泛莫救生甚少靡甚多汉為漢幾四十年公私積哀痛失時雨民狼顧歲惡入賣爵子聞耳天下阮危若安上驚世饑穰何禹湯被即幸旱國千里胡恤卒然邊急數千百萬馳國胡給兵旱相乘屈有勇力聚徒衡擊疲羸老易子咬骨未毕遠通疑并舉爭起吾君上圖苟粟多財余何為成以攻取以守固以戰勝怀敵附遠招至今殴民使農皆著於本使民各食其力游技轉南畦則畜足樂所直富安陛惜廪窃刑民君原蓄德備患家中粮心中不安以食為天舍基危
