在遥远的东汉时期，有一位道教高人，他的名字叫魏伯阳。他的家乡位于今河南省新密市一带，是一个文明与神秘相互交织的地方。在这个时代，儒学、道教和民间信仰并存，魏伯阳便是这样一个时代背景下成长起来的人物。他出身于一个有着深厚文化底蕴的家族，从小接受了传统儒家的教育，同时也接触到了流传于民间的黄老宗教思想以及神仙丹术。
然而，不愿意做官，魏伯阳选择了一条不同的道路，他投身于修炼之中。据说，他曾经云游四方，最终来到长白山，这里是中国古代许多隐逸者修行之地。在这里，他遇见了一位道行极深的真人，那个人授予他合炼神丹的秘诀，并且赠给了他名为《龙虎经》的珍贵典籍。这本书后来成为魏伯阳修炼之路上的重要指南。
经过多年的苦心钻研和实践，魏伯阳最终达到了当时最高水平。他不仅精通大易、黄老、炉丹学说，还独创了一套内外兼修的养生法则。他的主要原理基于《易》中的乾坤、坎离四卦，以及阴阳五行等哲学概念。他认为人的生命就是天地阴阳运动在内的一种再现，因此他提出了筑基、小周天、大周天和还虚四个阶段，以达到真正的人类完美状态。
除了内丹之外，魏伯阳还研究过外丹，即金丹。他使用八种基本原料，如礬石、戎塩等，以及一些特殊工具如炉鼎，将这些材料经过精确计算和严格操作，最终获得了“金液还丹”。这是一套非常复杂而科学化的大规模实验过程，其中包含了大量化学知识和冶炼技艺。
为了保护自己的研究成果免受滥用而导致社会混乱或个人遭受谴责，魏伯陽决定将自己的经验写下来，但又不能完全公开，因为那样会失去其真谛。他运用自己卓越的心灵力量，用文学语言编纂成了著作《周易参同契》，这部作品被后世尊称为“万古丹经王”。
《周易参同契》通过两位得力的弟子——徐从事和淳于叔通的手中，被传承至今。这部作品不仅是对中国古代自然科学尤其是化学及冶炼学发展的一个重要记录，也反映出那个时代人们对于生命奥秘探索的一种精神追求。
