出生与成长的独特性
郝大通，原名郝升，出生于金熙宗天眷三年（公元1140年）正月初三日，在山东宁海人（今山东牟平）的官宦世家。幼年丧父，但受过良好的教育。他自幼通读《老子》、《庄子》、《列子》，尤喜《易经》，洞晓阴阳、律历、卜筮之术。他的禀性颖异，厌纷华而慕淡雅，他渐隐以卜筮自晦。
成年后的资质丰美与淡泊名利
郝大通资质丰美，淡泊名利，无意仕途，“深穷卜筮之数”，黄老庄列未尝释手。他曾在梦中得到“异人”指点，对阴阳、律历、卜筮之术，无不精通。他隐于市尘，以卜筮为业。
与王重阳的相遇与拜师
大定七年（1167年），王重阳从关西至宁海传播全真教，见其资禀高古，聪颖不凡，便感化其出家修道。经过多年的磨难，他终于成一代宗师。元代至元六年（1269年）已巳正月，被褒赠“广宁通玄太古真人”，为全真七子之一。
全真七子的特殊地位与处境
郝大通在全真七子中的特殊地位和处境，可以从以下几个方面来理解：
a) 出身特殊：虽然出身豪门，却又混迹市井之内，以占卜算卦为生。
b) 名号特殊：他所用的“大通”之名，“太古”之字，“广宁子”之号皆非重阳祖师所赐。
c) 身份特殊：他是结识重阳祖师最早交往时间最长的一个人，但是正式拜师却是拖泥带水，与众不同。
d) 教育方式特殊：他的教育指导并非像对待丘处机那样简单直接，而是间接婉转，以正面鼓励为主，并且接受了许多批评和规劝。
e) 拼命学习但无心修行：他最初拜师后，没有用心学问，只是在短暂的两年时间里就离开了老师，这可能也是导致他没有使用重阳祖师所赐名字的一个原因。
建树理论上的独特性：
郝大通侧重于易学的研究推广，并在后期颇有建树。在内炼理论中，他多以易理来解释丹法，这在全真七子乃至全真教的内炼理论中，是独具一格的。
重视易学研究：
通观郝大童留世著作《太古集》中，可看出，他侧重点更多放在易学研究上，而不是其他方面。这一点体现了他的专注以及对于易学重要性的认识。
对象立场下的角色变化：
在阅读关于郝大童传记时，让我们明显感觉到他在全真七子中的独特而怪异的地位和处境。一开始，我们看到的是一个普通的人物，然后随着故事发展，我们发现这个人物拥有着一些不可思议的事情发生，它们让这个人物变得特别。而这些特别的地方，不仅体现在他的个人的经历上，也体现在整个历史事件上。在这段历史背景下，我们可以更加深刻地理解每一个参与者——包括那些似乎只是旁观者的角色——都有自己的一席之地，每个人都对整个事件产生影响，从而构成了我们今天了解他们故事的一部分。
