古有甘露不润无根之草，道不渡无缘人之说，说到我们道家讲求的缘分，有诸多方面，由以承付说为本。“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃”。承负者，前辈后辈相承负也，即“前人种树，后人乘凉；前人惹祸，后人遭殃；前辈行善，今人得福；今人行恶，后辈受祸”。
第一，不同于世间万物循环往复，我们的行为和选择也有其不可逆转的结果。《太平经》云：“三统共生，一切皆由财生邪恶。”这是因为人们追求更多时，就会产生贪婪、嫉妒等各类欲望，这些欲望逐渐发展成奸猾与害，它们不能自我限制，最终导致社会混乱。
第二，不仅如此，每个人的行为都将迎来应有的回报。这一点在《太平经》中被强调：“善者自兴，其身寿长吉祥富贵；恶者自病，其身短夭穷困贫微。”即便是死亡，也是根据一个人的德行来决定。正如《老子想尔注》所言，“行善则赏赐繁荣，与天地合一，而造化随之。”
第三，《太上感应篇》指出：“祸福无门，全凭个人选择。一念之间，便能改变命运。”这意味着我们的每一次选择和行动都会影响我们未来的生活状态。如果能够修炼心性，将能够远离疾病和灾难，从而延年益寿。
最后，让我们思考一下为什么有些好人的命运总是不顺，而一些坏人的生活却很幸福？这是因为他们之前的祖先或自己曾经犯过错误，现在正在为此负责。而且，这种责任并不仅限于个人，还包括家庭乃至整个社会。
因此，我们必须认识到这种循环现象，并尽量避免给自己的未来带来负面影响。通过修炼，我们可以超越这些烦恼，将自己提升到更高层次，从而获得真正意义上的自由和幸福。在这个过程中，我们需要不断学习并实践 道家的教义，以达到心灵与自然的一体化状态。
