在清朝康熙年间，彭定求这位长州进士大才子，不仅展现了其卓越的学问，还编纂了一部名为《道藏辑要》的杰出著作。这个作品分成二十八个集别，总共收集了一百种晚出的道教典籍和二百八十卷浩繁的文献。在嘉庆年间，蒋元庭一位高级官员，在京城里进一步整理并出版了这部作品，他选择了从明代的《正统道藏》中精选最好的部分，这就是我们今天所说的《道藏辑要》的版本。
到了光绪三十二年，也就是1906年，这本书又一次得到更新和完善。这次的改进是由成都二仙庵的一个住持阎永和、新津的彭翰然两位先生发起，他们还得到了井研贺龙骧的一份帮助进行校订工作。此外，他们还增加了一部分新的内容，即《道藏辑要续编》。现在流通的版本，就是那时刻被称作二仙庵版，它包括245册，并且收集了287种不同的经典，其中新增加了114种，都来自于那个时候未曾收录到明代《道藏》的珍贵文献。这些经典按照天文学中的二十八宿来进行分类，每一块字板都是用梨木双面雕刻制成，总共有14000多块，现在这些字板已经被搬移到青羊宫那里保存着，一直到现在。
随着宗教信仰自由政策的恢复，再次开放后，青羊宫开始印刷并对外销售线装版。而在1986年，由巴蜀书社再次重印出版，使得更多的人能够阅读这部宝贵的文化遗产。
