道教缺人才，那如何才能成为一个“学修并进”的道教人才呢？_道教文化 -天然道观
相信很多人和笔者有一个共识，那就是道教在当今社会中的发展，必然离不开对道教人才的培养和应用。一个宗教（不只是道教），其教化的出发点是人（信众），其主动施予和进行教化的是人（道人，或其他宗教教职人员），其信仰或效法的对象还是人（在宗教上称为神仙，在心理学上称为超人，是对现实人格的超越），因此，从宗教在现实社会中的立足、信仰、发展、教化、传承等等多方位的角度来说，关注于“人”的问题，或许才是真正关注到了宗 教 的根本所在。
在这个基础上，单单以作为五大宗 教 之一的 道 教 来说，究竟什么样的人是 道 教 需要的人才呢？笔者不才，斗胆做出一下阐释：
首先要说明一点，尽管相比以前的环境，如今 的 道 教 有了长足的进步，具体可以表现在 宗 教 环境 的 宽松与包容、信徒群众和 道 人 的 人 数 增多、 道 人 的 基本 生活 和 社会 保 险 等 内容 也 得 到 了 更 好 的 保 护，但 目 前 的 道 教 实际 上 仍然 面临 缺 人的问题。我们也经常会见到有的庙里只有一两位老 DaoLong（甚至是当地居士信士）在坚守，有些位于景区中的 DaoGuan，因为种种原因而没有正式的大 DaoRen 居住，从而使部分游客产生误解等；还有很多宫观中，一些虽然不缺人口，即便常有年轻人的前来学习，却也面临着留下去的人难题。如果连基本的人员基数都不能做到稳定性，那又如何能够优中选优地去讨论人才培养的问题呢？
因此，要想成为一个“学修并进”的DaoJiaoTalento，我们需要从以下几个方面着手：
首先，要确保自己的根基扎实，不仅要懂得一些基本知识，更重要的是要将这些知识内化于心，用之行之。
其次，要不断提升自己的修炼水平，无论是在内功还是外功上的提升，都应该不断追求卓越。
再次，要具备良好的组织能力和管理能力，这对于后来的团队建设至关重要。
最后，也不要忘记了公益服务工作，这也是提升个人素质的一种方式，同时也是增强自身影响力的手段。
总之，只有不断学习，不断实践，不断提高自己，对待每一份工作都保持谦逊态度，我们才能更好地服务于人们，让更多的人受益于我们的存在。在这个过程中，我们也会逐渐成长，为实现自我价值奠定坚实基础。
