我将真常之常,视为永恒不变;真真之真,我则称作本质不欺。道中藏有真常,无处不包罗;德中体现常态,无所不遵循;命中蕴含真常,无所不定决;性中具备真常,无所不应对;理中包含真常,无所不能纪录。
从天地的诞生开始,其实质便是那份不断变化而又永恒的真的存在。终极时刻,天地消亡,但那个“真的”依旧留在虚空里。万物都倾向于阴冷而拥抱阳光,圣人借此以往来保持其常态。大道虽然能随着时代更迭而无需更新,圣人却能够借此获得真正的智慧。当我们赋予它形象,它就变得无边无际而又虚幻莫测。当“常态”得到了名称,它却没有实质可言。
道法自然,不做事却能完成一切,没有动作但也不会荒废。不论是与道合一还是追求真正的完美,都能达到最高境界。在上下之间,没有什么是不变的,而动静之间,却总有一定的规律。乾代表起始,用以美好利益天下,但若过分使用,则失去其本来的善良。而水用以滋养万物,用以美好利益万物,但若过分夸大,则失去其本来的德行。
因此,在行动时要避免因欲望和贪婪而失去原有的 真正,以免反复无明智之举。一日一日,一岁岁岁,都是因为有了明亮与黑暗、寒冷与温暖相互推移才得以产生生命和成熟。这就是为什么那些被认为是“真的”和“恆久”的东西,是无法被形容或定义的,因为它们超越了形状和名称。
天地并非每一天都需要告知自己取得了什么成就,而地球也不需要经过一个周期即将结束,然后再重新开始。这就是为什么那些被认为是“真的”,以及那些看似永恒且不可改变的事物,最终归于虚空。但这份虚空,却像同样的空间一样,与我们的世界紧密相连,所以我们说这份虚空也是既有的实实在在的一部分。而这个既有的实实在在,又回归到最根本、最简单、最难以捉摸的一种状态,那就是没有极限,也没有广度,只是一片寂静。这片寂静,就像是所有声音都已经消逝,但是依然充满了一种不可触及的声音,就如同宇宙间那沉默之声,这个沉默之声,就是真正未曾出现,也未曾消失,那个隐藏在时间流转背后的秘密,我们无法捕捉到它,却也无法摆脱它,这就是“真的”、“恆久”的奥秘——一种超越时间、空间与一切现象的存在感,使得任何事物都不再重要,即使是在宇宙浩瀚的大海中央,或许只有那片寂静才能解答人类心灵深处的问题:生命意味着什么?