我，王嗣琳，自幼读书后便放弃学业跟随父亲经商。然而，我内心深处始终怀抱淡泊的情怀，以道教为生命的追求。在22岁那年，我选择了出家，成为一名道士。我在龙门洞道院学习高德师傅的法术，并获得了法名嗣琳。
1938年秋天，我来到西安八仙宫，与赵理忠高功主教共同学习冬季的学术。每天完成磨粮任务后，我与同僚们一起研讨经典、阴阳术数以及《易经》。我还常常用“奇门遁甲”来解答人们的问题。
1942年，我返回龙门洞继续学习斋醮科仪和秘密法术。此外，我也向傅高善老师学习《皇经》的诵持方法，并请教中医专家，以提升我的中医学知识和针灸技能。
1950年，我住在楼观台，生活非常简朴。我花时间研究丹经、子书、《群仙要语》和《龙门心法》，并将这些知识传授给我的弟子们。我还结识了一位当地的阴阳先生曹公，我们互相支持和鼓励，一直到十多年的友谊结束时，我们都互相尊敬并有所收获。
1978年宗教政策得到恢复之后，我回到了龙门洞道院担任知客，与众多弟子一起维护香火和修缮寺庙。这段时期里我致力于整顿殿堂、重塑神像以及保持严格的香火制度，同时也注重养元初以积累功行。
1981年春季，杨嗣真监院邀请我在楼观台开光神像，而李信志住持则邀请我在华山玉泉院进行同样的活动。同年的秋季，又被邀请在玉泉院举办陕西道教忏悼仪式，为此我捐献了珍贵的全真高功秘籍及其他重要文本。此举极大地促进了陕西乃至西北地区道教文化的恢复、传承和发展。
1983年10月，再次被邀请主持楼观台水陆超度斋醮胜会，并组织了一场规模较大的忏悼仪式。在接下来的几年里，无论是主持华山法事还是建议修复药王洞，都展现出了我的关心与贡献。
1985年的春天，当了解到药王洞需要修复时，不顾个人困难，即刻投入四处募化资助工程，并亲自参与劳动工作直至工程完成。这段期间里，也开始隐居于千阳县青崖洞，对外施茶舍药，与民交往广结善缘，被乡亲们誉为慈祥的人物。而同一年4月，还参与筹备陕西省道教协会，为推动陕西道教事业发展做出了努力之一步之作。在八仙宫举办祈福庆祥大斋胜会，这项盛会得到了广泛赞誉。
1986年的春节前夕，在三月古庙会上主持法事，同时配合田嗣舜监院共同举办全真冠巾仪式。那一夏，因体力不支而决定让两位弟子任法玖、陈法永照料其余的事务，最终因过度劳累于农历九月十一日七时羽化登真，从世间告别，将遗体安葬于楼观知事坟旁。
