王嗣琳，自号得一子，陕西省人。1914年3月15日出生，童年便接触书籍，在十二岁时辍学随父经商。然而，他内心追求的是一种淡泊的生活，以道教为己任，从22岁起弃俗出家，成为龙门洞道院的弟子，并以“嗣琳”为法名。
1938年秋天，王嗣琳在西安八仙宫学习，与赵理忠高功主教共同参加冬季学习。在完成日常磨米任务后，他与同修一起研读经典，如《易经》和阴阳术数，以及解答众人的疑惑，用“奇门遁甲”等方法。
1942年，他返回龙门洞继续深造，与高功闫理孝习全真高功秘法以及斋醮仪式。此外，还请傅高善教授《皇经》的诵持技巧，并从中医老前辈处学习医学知识，以此帮助乡里的人民解决健康问题，对儿科尤其有所贡献。
1950年代初期，王嗣琳住在楼观台，不欲多求，只专注于道德修养。他还与曹家湾村的阴阳先生曹公结为了良友，每逢十载相聚交流，使自己掌握了多方面的知识包括斋醮、中医、风水等。
1978年宗教政策放宽后，他回到龙门洞担任知客，为寺院整治殿堂、重塑神像。他严格执行香火事务，同时也关注到修身养性之道。1981年至1985年的几次活动中，他不仅参与开光仪式，还主持了重要的道教活动，如陕西道教经忏，并对当地缺乏文献的情况进行补充。
1986年的最后一个春天和仲夏时分，王嗣琳依然积极参与各种法事和活动，最终在农历九月十一日去世，由师兄弟们安葬于楼观知事坟。这位伟大的传统文化保护者，其生命中的每一个瞬间都充满着对信仰、国家和社会的热爱，以及慈悲与智慧。他是那种无论身份如何，不分派系，都愿意帮助他人的人；他总是乐于分享自己的知识，让更多人受益，而他的影响力将持续流传下去。
