叶法善，字道元，处州括蒼人，世为道士。其母留氏晝寢梦流星入口，吞之有娠十五月而生。七岁溺大江三年而还，父母询其故曰：“青童引我饮以云漿，再朝太上。”及冠长九尺性淳厚天然，不茹葷。遇青城赵元阳授遁甲嵩阳韦善俊授八史，由是自能厭劾鬼佐。
因卜居卯酉山，有巨石当路行者迂徑避之，因投符石自起。曾遊白馬山，石室中遇三神人皆锦衣宝冠謂法善曰：“我奉太上命，以密旨告子。”子乃太极紫微左仙卿，以校录不勤謫於人世，速宜立功濟人佐國當復元任今以正一三五之法今授於子宜勉而行之言訖而去。
后馘灭妖凶靡所不驗唐高宗聞之故寵以官不拜請度為道士留內齋禮賜甚厚時帝悉召方士化黃金治丹法善上言：丹不遽就徒費財與日請覈真偽帝然之凡百餘人皆罷。
甞在東都凌空祠為壇以祭都人悉徃觀有數十人自奔火中衆大驚救而方免法善笑曰：“此為魅所憑吾法攝 之爾。”詢之一果然病亦皆愈歷高宗、中宗朝五十年徃來山中時時召入惟不愛浮屠法常力詆 之議者淺其好憎然以術高卒莫之測。
中宗景龍四年三月九日三神人復降傳太上命云：“汝當輔我睿宗及開元帝。”曰：“未可隱迹山岩，以曠委任。”時二帝未立，而廟號年號已先知之所以於睿宗、明皇陰有助力土蕃進寶函封題曰：“請陛下自開，无令人知。”
法善奏曰：“此不祥也宜令蕃使自開 之”。既開果有弩箭自函而發中蕃使而死。睿宗先天中拜鴻臚卿員外置越國公舍景龍觀祖國重謚有道先生父惠明贈歙州刺史寵映當世時僚庶受籙者不可勝數。
叔祖靖能有道術仍善屬文高祖直翰林為國子祭酒汝陽王飲靖能靖能曰：“有生徒能飲當令上謁翌日有一通謁者 曰：道士常持滿見之一侏儒也談胚渾之道飲以酒至五斗許忽醉倒乃一甕也錢塘有一巨蜃溺舟經涉者苦 之 法善以符投水其蜃自斃開元初明皇以元夕觀燈于上元陽宮謂無如此 之盛 法善曰西涼府今夕燈亦可亞 明皇異焉求徃則俾合目頃刻 而至 因 以鐵鑯如意貰酒翌日遣使求之一果在又 中秋夜與 上遊月宮 聞天樂問 其名 曰：紫雲曲 上素曉音律默記之一 遂著樂府 更名 曰霓裳羽衣曲 時月宮還過潞州俯視 城郭悄然但月色如晝 法善取玉笛請 上奏一曲仍投金錢于城 中僅旬浹 潞州奏 中秋夜 有天樂臨城兼獲金錢 以進師居四明下 天台東數年忽於五月一 日 有 一老叟詣門號泣求救門 人謂 其 有 疾 白 于 師 引 而 問 之 曰：某 東海 龍 也 天 帝 告 我 守 八 海 之 寶 一千 年 一 更 任 無 过 者 則 籍 于 仙 品 某 已 九百 七 十 年 矣 近 有 波羅門 逞 幻術 居 于 海岸晨 夕 禁 咒 積 三十 年 法將 成 五 月 五 日 海告竭矣 其統 天 鎮海 之 寶 上 帝 制靈 之 物 必 為 波羅門 所 取 至 日 乞 以 丹 符 相 救 師 既 飛 符 海 水 復舊 其 人 愧嘆 赴海水 而 死 翌 日 龍輦寶貨 以謝師師 曰： 林 野 棲 神 之 所 珠璣寶貨無所用之 遂 不 受 謂 龍 曰： 岩 石 上 去 水 稍 遙 若 致 一 清泉 即 為 賀惠爾 是 夕 聞 瀟瀟 風雨聲達旦繞 山齋 石 渠泉水環流 至 今 謂 之 天師渠
燕 國 公 張 說 常 與 師 會 饮 師 曰 此 有 麴處士 性 潔 而 訥 頗躭 酒 鐘 石 可 也 召 至 其 形 侏儒 腰 數 圍 拜 揖 禮頗 樸拙 酒 至 輙盡 而 神 色 不 動 師 忽 叱 她 曰 曾 無 高 談 雅 論 惟 务 躭 酒 何 所 用 哉？ 因 抶 她 乃nghjìng rú yè zhī shàng, fù xíng shēn xiǎo chén de dào rén kōu lǐ bù gù, wǔ guāi yīn zhì yǎo mén jìn qū, zhǐ nà ge huǒ jiàn zuò le yī tiáo tán guó de píng shuǐ.
lǜ yuán zài lín wáng diàn shàng xióng suān le tóng sè de hú liàng hé tuán, jiào le zhe "fēi xiǎo". èr gè rén kāi shǐ chéng wéi péng you.
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