在这段历史的深渊中，浙江的宗教界不仅是精神的灯塔，也是勇气与牺牲的象征。太虚大和尚与圆瑛大和尚，他们分别在奉化雪窦寺和天童寺传播着正义与爱心，呼吁全国佛门弟子挺身而出，为抗击侵略者而奋斗。在那漫长、艰苦卓绝的八年战争岁月里，浙江宗教界如同一支坚韧不拔的队伍，与人民群众并肩作战，为抵御外敌付出了无数个黎明。
1937年的“七七事变”之后，当时世界正处于前所未有的混乱之中，而中国则面临着生死存亡的考验。太虚大师发出“铣”电，一声号令，如同晴空霹雳，将整个国家点燃了救国救民的情感火花。他呼吁国内外佛友共赴国难，以祈祷止息凶暴，保护人类和平。他的声音响彻云霄，不仅激励了亿万人的信仰，也点燃了抗战的心火。
太虚法师积极奔走于各地，他组织起“佛教青年护国团”，参加了各种形式的人道主义工作，从救护伤兵到宣传抗日，从地下斗争到民族复兴，无所畏惧，只为一个目的——拯救中华民族免受侵略之害。在那个充满挑战又充满希望的时代，他用实际行动诠释着“忘却身家之我见”的伟大理想，并最终被授予胜利勋章，这份荣誉成为了他人生的另一道风景线。
圆瑛法师，在那些沸腾的人间炼狱中，用他的生命践行着菩萨慈悲。他组建僧侣救护队，在前线深处抢救受伤士兵，无论是在枪林弹雨中还是在尸横遍野的地带，都没有退缩过。在上海沦陷后的残酷环境中，他亲自组织掩埋队，将无数遗体安葬，让他们得以静谧地入土为安。这份默默无闻但又非凡壮举，被后人赞颂为“英勇僧侣”。
杭州玉皇山福星观，那里曾经成为7000余名难民寻找庇护的地方。当李理山方丈继承道教优良传统，用自己的力量维持这个难民收容所时，他展现了一种超越个人命运、关怀苍生的大爱。他冒险下山，不畏困难，最终成功筹集到了大量粮食，这些粮食成了困境中的希望，是对生命尊严的一次再生证实。
浙江省内，还有许多其他寺院、道观，它们也都扮演着不可或缺的一角。禅源寺成为恢复浙西政权的一个重要据点；金仙寺、海鹤庵、五磊寺等多个场所，则成了军事指挥中心和秘密印刷点，对三北游击司令部乃至整个三北地区反日武装产生了直接影响。而吉祥寺则转变成修械所，其修械水平提升，使其发展成为四明山区重要兵工厂之一。
这些故事，不仅是关于战争与胜利，更是关于信仰与担当，它们提醒我们，即使是在最黑暗的时候，每一个人的选择都能够改变历史的轨迹，每一次伸手相助，就能照亮前行路上的光芒。
