当今道教高人悬壶显迹，畅谈玄风。李哲玄，字静修，号守中子，一介书生出身，却有着非凡的命运。在唐代，他不仅是一位才华横溢的进士，更是深得道法精髓的一位道士。他的故事，如同一部传奇般令人叹为观止。
据《太清宫志》记载，李哲玄真人降生时，其母梦见房间失火，警觉而生，出生时赤光满室，许久方散。他十五岁便场试中选，并登进士第，但他对仕途无意，对道书却情有独钟。后来，他云游四海多年，最终遇到了精通医术的罗浮道士，在罗浮山中修行多年。
五代后周太祖广顺三年（公元953），京师汴京因久旱不雨爆发灾疫，当时106岁高龄的李哲玄真人云游至汴京，用悬壶济世、咒符治病，每一个被治疗的人都能立即痊愈，因此他的名声传遍朝野。当时皇帝郭威听闻此事，即诏命他入宫祈雨，有验之后，大喜之下，还曾向其询问道术，并对其礼貌有加。但李哲玄辞谢不受，只留下“道化普济真人”的封号和崂山十大道首之一的地位。
回归崂山后的李哲玄自居山庵，不言不食，每日研读《黄庭经》以自娱。后周显德六年（公元959）八月十二日，他在半路上与许姓道人相遇，将《皇庭经》一卷交给许氏，以示远游归期难定，可将经典带回，以传扬众人的本分，以及参悟生命中的奥秘。
355年之后，在元朝延佑元年（公元1314）十月，有一位叫海角居士的褴褛者前来太清宫挂旃，说自己寻找的是《黄庭经》，但未说明缘故。此举让人们怀疑是否真的只是偶然。不过，这一切似乎都是为了证明仙逝复来的神奇现象，因为很快就有一封信落在了庙里的桌案上，其中提到：“欣为蓬莱客，十洲任遨游。”并附上了一个谜语诗：“无走逝口上，少力幼亢头。女生十八子”，这个谜语包含了“哲”、“玄”、“李”三字，使得人们意识到这是仙去复来的证据，也是对修行者的激励。
除了这些故事外，还有关于拜斗台的事迹。在三皇殿东侧，有巨石矗立，上面平整且有天然石坑排列如斗罡排列，这就是当年的拜斗处。不知何许人的足迹，让这块土地充满了传奇色彩。而随着时间的流转，此地也成为了其他高门们拜斗的地方，他们各得其愿，而王裕恒和高仁峒更是因为此地得到了长寿和尊荣。这一切，都让我们感受到了那份超脱尘世、追求永恒之美的精神力量。
