孙恩（？～402），一位在东晋五斗米道中扮演重要角色的人物，他的字是灵秀。孙恩出生于琅琊（今山东胶南县境南），他的家族世代崇尚五斗米道，是永嘉南渡之后的一支世族。他与其他学者一样，受到五斗米道的传统文化和思想的影响。特别是他叔父孙泰奉杜子恭为师，这表明他们家对这门学习有着深厚的根基。
杜子恭去世后，孙泰继承了他的知识，并且在许多人眼中拥有很高的地位。黄门郎孔道、鄱阳太守桓放之、骠骑谘议周勰等都尊敬并跟随孙泰。这显示了他作为学者和教导者的威望。在隆安二年，当王恭发起叛乱时，孙泰利用这个机会私下组织了一群追随者，以讨伐王恭为名，但实际上是准备发动起义。当时司马道子父子误以为这是讨伐王恭，所以杀害了孙泰及其六个儿子。
此后，孙恩逃到了海岛，在那里聚集了一小群信徒，他们共同誓言要复仇。就在这一年，他趁着民心涣散的情况下，从海岛攻占了上虞，然后顺势攻克会稽，并杀掉会稽内史以及五斗米道中的另一位领袖王凝之。
此举激起了八郡人民的大规模反抗，最终建立起一个庞大的军事力量。这场运动被称作“长生人”，并且迅速扩展到整个地区。在短短几天内，就有十万多人加入到这场革命中来。
然而，不久之后，谢琰率领官军抵抗起来，最终成功击败了这些农民起义军。在接下来的战斗中，大量的人死于战火或疾病，而那些幸存下来的人则继续战斗直至最后失败。
尽管如此，通过这一事件，我们可以看出宗教信仰如何能够成为人们行为背后的驱动力，也揭示出了当时社会经济条件下的不满情绪。此外，这次事件也促使了后来的宗教改革和新的宗教组织的产生，比如冠谦之、陆修静等人的活动，以及北朝末年的天师道运动。
