道家以南华真人庄子为经典犹如星辰之中最璀璨的宝石

原系楚国公族,楚庄王后裔,因乱迁至宋国蒙(今安徽蒙城县),是道家学说的主要创始人,与老子并称为“老庄”,他们的哲学思想体系,被尊为“老庄哲学”。鲁迅先生对庄子的文章评价极高,说其文章“汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也”(《汉文学史纲要》)。被唐明皇封为南华真人,其代表作《庄子》受封为《南华经》,并被尊崇者演绎出多种版本。名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。主张“天人合一”和“清静无为”。他的思想涵盖了当时社会生活的方方面面,但根本精神还是皈依于老子的哲学。

他曾作过漆园吏,却鄙弃荣华富贵、权势名利,力图在乱世保持独立的人格,追求逍遥无恃的精神自由。他提倡无用精神,即认为大无用就是大有作为。在上主张“无为而治”,反对一切社会制度,并摈弃一切文化知识。他的文章具有浓厚的浪漫色彩,对后世文学有很大影响。这部文献是中国古代典籍中的瑰宝。

他的超常想象和变幻莫测的寓言故事构成了他特有的奇特想象世界,“意出尘外,怪生笔端。”(刘熙载《艺概·文概》)其中内篇七篇,一般定为他著;外篇杂篇可能掺杂有门人的作品或后来道家的作品。

研究中国哲学、文学都不能不读《庄子》,它在两者上都有较高研究价值。名篇如《养生主》的庖丁解牛尤显著,他超越了任何知识体系和意识形态限制,以生命起点思考生活旅程,其哲学是一种生命哲学,有终极意义。而且许多思想十分超前,如数学里的极限思想体现于其言辞中,如:“一尺之捶,不日则折;一人以为刍狗,则胜矣!”